L’arduo compito affidatomi è quello di soffermarmi su questo testo collegandolo a uno dei cinque sensi: lo sguardo. Di primo acchito, o, meglio, a prima vista, così rimaniamo in tema, non ci ho capito granché, non ho ben colto quale potesse essere questo legame. Come può centrare lo sguardo con il necessario giorno del riposo? Io, alla fine, una risposta me la sono anche data, però prima lo voglio chiedere a te che hai trovato il tempo, in mezzo alla tua frenesia quotidiana, di leggere queste righe: come si fa a collegare il sabato ebraico, il famoso settimo giorno, allo sguardo? Forse, la soluzione ce l’hai sotto ai tuoi occhi: per poter rispondere hai dovuto leggere, hai dunque utilizzato il tuo sguardo, per poter leggere hai dovuto fermarti, magari sei comodo sul divano, a tavola, oppure ti stai preparando per andare a dormire; insomma, se sei arrivato a questo punto è perché ti sei preso del tempo per te decidendo di attivare lo sguardo. Andando a fondo di questo brano, possiamo notare che i due verbi principali utilizzati richiamano degli ordini, dei comandi: si comincia con un modo verbale imperativo, “Ricordati”, per poi passare a un tempo futuro semplice, “non farai”. Quasi si prende paura di fronte a una tale  perentorietà: forse, migliaia di anni fa, già si sapeva che in futuro sarebbe stato sempre più difficile fermarsi e che gli unici toni necessari per indurre le persone a farlo sarebbero stati solo questi; o forse sono semplici inviti che Dio vuole fare a ciascuno di noi. Ognuno può scegliere una tra queste due opzioni, quella che sente più su misura per sé. Il succo non cambia: è necessario fermarsi, sfruttare il giorno del riposo, quel momento per se stessi per potersi GUARDARE dentro. In mezzo alla frenesia siamo continuamente distratti/e, ogni tanto è bene alzare la testa per osservare cosa e chi ci sta intorno, altrimenti rischiamo di non riuscire ad accorgerci di nulla, nemmeno di chi ci sta a fianco e pensare che tutto sia distante da noi, sia nel bene che nel male. Colui o colei che osserva è, il più delle volte, lo stesso o la stessa che si ferma: banalmente parlando, non guardi un film mentre continui a camminare ed è anche difficile leggere un libro mentre stai correndo. Spero di aver reso l’idea. Come ultimo spunto desidero lasciarti un augurio: etimologicamente parlando, nel Vangelo, quando si vuole richiamare allo sguardo vengono utilizzati due verbi, un dettaglio che è andato un po’ perso con la traduzione. In greco esistono, infatti, due termini diversi per dire “guardare”: Blepo richiama un guardare più superficiale, è un semplice “vedere”; Orao, invece, si può rendere, in italiano, con il verbo “scrutare”, è più un “guardare nel profondo”. Gesù, non ti vede e basta, ma si ferma e ti guarda dentro. Auguro anche a te, a me, a noi di essere in grado di fermarci e osservare attentamente l’Altro/altro accanto a noi, auguro a tutti di fermarci a scegliere un paio di occhiali nuovi che possano donarci un nuovo sguardo verso il mondo.